agar do a engkau mendapat perkenan diterima pada bidang Allah SWT seyogyanya disampaikan menggunakan sekhidmat khidmatnya Allah memberikan masing masing masa pada keutamaan dan keagungan yang berbeda jarak diantaranya ada waktu masa kategoris yang benar-benar baik akan berdoa akan tetapi
kebanyakan jiwa menyia nyiakan peluang baik tersebut Mereka menduga bahwa seluruh masa mengantongi mutu yang sama dan tiada berbeda alokasi setiap mukmin seharusnya menunggangi waktu waktu yang supe-rior dan mulia untuk berdoa mudah-mudahan mendapatkan emajuan kemujuran kemajuan dan kesejahteraan akan halnya
waktu masa mustajabah tersebut tengah beda Sepertiga belakang Malam Dari tepung ( Baca Juga : http://goo.gl/HSWoUG ) Hurairah Radhiyallahu anhu sebetulnya Rasulullah bersabda yang artinya aktual Rabb kami yang Maha hidayah lagi Maha tinggi turun setiap malam ke angkasa ardi sampai tersisa sepertiga tamat malam lantas
berfirman Barangsiapa yang berdoa maka aku mau kabulkan barangsiapa yang memohon nyata beta hendak perkenankan dan barangsiapa yang merayu ampun nyata kawula akan mengampuninya Shahih Al Bukhari ketika (itu) Berbuka puasa perincian orang Yang Berpuasa Dari Abdullah bin Amr bin Ash
Radhiyallahu anhu bahwa ia mendengar Rasulullah Shallallahu alaihi wa sallam bertitah yang artinya nyata alokasi jiwa yang berpuasa pafa saat berbuka ada doa yang tak ditolak Sunan Ibnu Majah Setiap Selepas Shalat Fardhu Dari tepung Umamah sesungguhnya Rasulullah Shallallahu ditanya
tentang doa yang paling didengar oleh Allah Subhanahu wa Ta model dia menjawab pada pertengahan malam yang penutup dan setiap tuntas anus shalat yg sesuai mungking penutup shalat bukan kelar shalat krn syaikhul islam menerangkan utusan Tuhan tdk sempat berdoa sesudah
shalat shalat fardhu HR At TirmidzI Sesaat Pada Hari Jum at Dari abu Hurairah Radhiyallahu anhu bahwa Abul Qasim bersabda real pada hari Jum at ada eka saat yang tiada serentak seorang babu muslim shalat ( Baca Juga : http://goo.gl/eYlXzq ) dan memohon materi kebaikan pada
Allah mengecualikan hendak diberikan padanya beliau berisyarat demi tangannya bakal sekurang-kurangnya masa tercatat HR Al Bukhari waktu yang sesaat itu bukan dapat diketahui secara persis dan masing masing riwayat menyebutkan masa tertera secara berbeda beda sebagaimana yang telah disebutkan oleh
Ibnu tonjok dalam Fathul Bari 11 203 Dan kemungkinan raya masa terkandung berada pada saat imam atau penceramah naik panggung limit rampung shalat Jum at atau hingga beres masa shalat ashar perincian orang yang menanti shalat maghrib Pada masa bangun
Tidur Pada Malam Hari paruh Oran